红楼梦后二十回 红楼梦第二十一回原文

时间:2021-07-28 22:22:20 作者:admin 20094
红楼梦后二十回 红楼梦第二十一回原文

《红楼梦》后二十回是咋没的?是谁弄没的?

首先先说一下《红楼梦》后文到底有多少回。

自清朝以来,人们对120回的《红楼梦》后40回就争论不休,基本认为非作者原笔。于是,《红楼梦》原本到底有多少回成了讨论话题。

《脂砚斋重评石头记》(庚辰本)第41回与42回之间有一条夹页批语云:“钗玉名虽两个,人却一身,此幻笔也。今书至三十八回时已过三分之一有余,故写是回使二人合而为一。请看黛玉逝后宝钗之文字便知余言不谬矣。”

这是一条十分重要的研究信息。“三十八回时已过三分之一有余”,则小说总回目应该是37x3=111,也就是说小说最多不超过111回。又有戚序本和蒙府本在第21回回前有按语:

按:此回之文固妙,然未见后三十回犹不见此之妙。此回“娇嗔箴宝玉”、“软语救贾琏”,后文“薛宝钗借词含讽谏,王熙凤知命强英雄”。今只从二婢说起,后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉,亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏,亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴,他日之玉已不可箴耶?今日之琏犹可救,他日之琏已不能救耶?箴与谏无异也,而袭人安在哉?宁不悲乎!救与强无别也,甚矣!但此日阿凤英气何如是也,他日之身微运蹇,亦何如是也?人世之变迁,倏忽如此!

根据已知80回的存在,俞平伯基本判断,全书应该是80 30=110回。后来又传闻“三六桥抄本”就是110回,周汝昌就用很大篇幅论证了小说应当是110回。然而,这不是他自己的独创构想。后来,周汝昌极力想摆脱别人的笼罩,正在苦思无得之时,有个名为“张加伦”的年青人给周汝昌写信,指出:《红楼梦》应当是108回,并说出了自己的理由,从第54回作为兴衰分水岭划分,正是上下部,108是真正的周天数。《水浒》有108将,冯梦龙的《东周列国志》是108回,清朝乾隆时期的一部小说《歧路灯》也是108回,小说每九回是一个大章节,所以总回目应该是9x12=108。

周汝昌终于醍醐灌顶明白过来。当时他还没看过《歧路灯》一书,赶紧查阅此书,还得出《歧路灯》脱胎于《红楼梦》的错误结论。后来发现,《歧路灯》比主流红学家们设定的《红楼梦》写作时间还要略早,就不再提起了。不管怎样,周汝昌总算有了自己的思路,完全摆脱了俞平伯的110说法。不久,他在1978年《社会科学战线》创刊号发表了《〈红楼梦〉原本多少回》的文章,后来收录在他的《红楼梦的真故事》中。《红楼梦》是108回成了他津津乐道的理论,并以表格方式,比较清晰地梳理了前面部分,并对未知的后28回有一定的猜想。在这里还是要赞一下周汝昌勇于调整自己观点的精神。

因此《红楼梦》原本后文不是40回,也不是20回,而是28回。

那么为何后28回没有流传出来呢,那就是因为《红楼梦》是一个骂清悼明之作。后28回写的更加露骨,让人一看便知,于是创作集团决定砍掉后28回,没有让后文流传出来。

为何说《红楼梦》是一个骂清悼明之作呢?《红楼梦》里边有很多讽刺满清的情节。比如茗烟骂金荣“姓金的,你是什么东西?”,其实是在借茗烟之口骂满清(清的前身是金);比如贾宝玉说的“这却很好。我亦常见官员人等 多有跟从外国献俘之种,图其不畏风霜,鞍马便捷。既这等,再起个番 名,叫作‘耶律雄奴’。‘雄奴’二音,又与匈奴相通,都是犬戎名姓。 况且这两种人自尧舜时便为中华之患,晋唐诸朝,深受其害。幸得咱们 有福,生在当今之世,大舜之正裔,圣虞之功德仁孝,赫赫格天,同天 地日月亿兆不朽,所以凡历朝中跳梁猖獗之小丑,到了如今竟不用一干 一戈,皆天使其拱手俛头缘远来降。我们正该作践他们,为君父生色。”其实是在说满清、爱新觉罗也是胡虏、中华之患。等等。

正因为《红楼梦》的很多的排满情节,因此有满人要求禁《红楼梦》。同治五年刊刻的梁恭辰《北东园笔录》记载:满洲玉研农(麟),家大人座主也,尝与家大人曰:“《红楼梦》一书,我满洲无识者流每以为奇宝,往往向人夸耀,以为助我铺张者……其稍有识者,无不以此书为污蔑我满人,可恨,可恨。若果尤而效之,岂但《书》所云‘骄奢恶佚,将由我终’哉!我做安徽学政时曾经出示严禁,而力量不能及远,徒唤奈何……那绎堂先生亦极言:‘《红楼梦》一书为邪说卜行之术,无非糟蹋旗人,实堪痛恨。我拟奏请通行禁绝,又恐立言不能得体,是以隐忍未行。’”

红楼梦,朱楼梦也。《红楼梦》中“昨夜朱楼梦,今宵水国吟。”正是隐喻明清易代。贾瑞所持的风月宝鉴正面是美女,背面是骷髅。而《红楼梦》又名《风月宝鉴》,为何以一镜子作为书名呢?说明《红楼梦》这部书也有两面,正面是风花雪月的故事,背面是血淋淋的历史。风月宝鉴的真实含义是清风明月,以史为鉴。以史为鉴,可以知兴替,《红楼梦》这部书也是借贾家如何败亡的总结明亡清兴的教训。

2008年网上流传出来一个108回的本子,叫《吴氏石头记增删试评本》,又称癸酉本,目前公布了后28回和前80回部分内容。通过该本后28回可以看出,《红楼梦》就是在写明亡,林黛玉后来上吊之死影射崇祯皇帝自缢。感兴趣的朋友可以搜搜,网上有电子版和纸质书。网上对这个本子也是众说纷纭,有人相信是原本,也有人说是后人续的。我觉得是原本或者源自原本,很多情节真是神来之笔,非原者写不出来。欢迎大家关注我们的头条号,里边有很多红楼文章,我们也涉及对这个本子的研究。

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