东渡日本的使者是谁 鉴真东渡日本图

时间:2021-07-28 21:16:36 作者:admin 56436
东渡日本的使者是谁 鉴真东渡日本图

秦始皇安排徐福出海东渡寻不老药,他为什么一去不复返?有何历史依据?

这个道理很简单,因为这是他最正确的选择,也是唯一的选择。

假如徐福未寻到不死药,他回来复命,秦始皇必然大怒,等待他的有砍头。徐福率领三千童男童女,以及够用三年的粮食、衣履、药品和耕具乘坐蜃楼入海求仙,耗资巨大。浪费了这么多年的时间、金钱,和始皇帝对长生的向往,结果回来复命说未找到,用脚指头都能想到等待他的是什么。

假如徐福寻到不死药,他为什么要回来复命,自己直接吃了不就长生不老了,为什么要多此一举的回来?如果他找到了不死药,回来复命,以秦始皇的秉性,天下只能我一人长生,等待他的也是只有一个结果,人头落地,从此不死药的秘密就只掌握在秦始皇手中。

徐福出海寻仙,可以说是最大的骗局,他直接忽悠到秦始皇头上,骗得巨大的财力物力人力,有了这些完全可以在秦始皇的势力之外另起炉灶,过着神仙般的逍遥日子。徐福寻仙,寻得是自己的仙!

鉴真东渡,是帮助了中国,还是危害了中国?

鉴真和尚是扬州江阴县人,生于公元688年,俗姓淳于。他的父亲学过禅,受过戒,是个信男。在家庭影响下,他14岁就在扬州大明寺当小和尚,开始学习佛法。他拜高僧道岸、弘景为师,学习佛教知识和律宗经典。20岁时到长安、洛阳观光,增广了见闻。回到扬州以后,鉴真三十年如一日,讲经说法,宣传教义,教授戒律,成为誉满江淮、道德高尚的大和尚。这个时期,日本完成了大化革新,屡次派遣唐使到中国,学习唐朝的文化。公元742年,日本和尚荣壑、普照邀请鉴真东渡日本传授佛法,鉴真毅然应允下来。

从公元742年开始,鉴真四次东渡,都因船只触礁,官府阻止等原因未能成功。公元748年,年已60的鉴真和尚带着随行的65人,从扬州出发,第五次东渡日本。他们乘船沿运河南下,从杭州湾出海。在东海遇到大风,船只在惊焘骇浪中漂泊,半个月后被刮到了海南岛的南端。途中断绝了谈水,只好接雨水飲用。靠岸后,鉴真一行辗转于今广东、广西等地,讲经传法,准备再次东渡。但不幸鉴真双目失明,用了近三年的时间才回到扬州。

公元753年,鉴真乘坐日本第十次遣唐使的船只,第六次东渡,在今日本九州南部鹿儿岛县川边郡的秋目登陆。第二年,鉴真一行到了日本首都奈良,受到天皇隆重的礼遇。鉴真在东大寺设立戒坛院,主持受戒仪式。公元759年,在鉴真的努力下,在奈良创建了唐招提寺,传布律宗,使律宗成为日本六大宗教派别之一。此外,鉴真和他随行的弟子还将中国的建筑、绘画、雕塑和医学等技艺和知识传到日本。

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